部编版七年级语文下册《陋室铭》PPT优质免费课件，共22页。
学习目标
1.诵读课文，理解文意，积累重点文言词语。
2.品读精彩词句，感悟作者情怀
3.从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界
铭
是古代刻在器物上，用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
陋室铭
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”
这里是一个“有”的世界
有“仙”，有“龙”，有“德”；
有“苔痕”，有“草色”；
有“鸿儒”；
有“素琴”，有“金经”；
有“南阳诸葛庐”、“西蜀子云亭”……
“丝竹”，泛指音乐。
《汉书・张敞传・奏书谏》：“臣闻秦王好淫声，叶阳后为不听郑卫之乐；楚严好田猎，樊姬为不食鸟兽之肉。口非恶旨甘，耳非憎丝竹也，所以绝心意绝嗜欲者，将以率二君而全宗祀也。”
白居易《琵琶行》：“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。”
由此推想，古人已把淫声、郑卫之乐（非正统雅乐）与丝竹联系起来。
王羲之《兰亭序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”“丝竹管弦”在王羲之笔下成奢靡音之代称矣。
由此可见，丝竹在古人心目中乃是一般音乐、俗乐的象征。
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