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《辽宋夏金元的文化》PPT课件

《辽宋夏金元的文化》PPT课件 详细介绍:

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《辽宋夏金元的文化》辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一PPT课件

第一部分内容:新课导入:学习古诗词感悟历史

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄

醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,赢得生前身后名。

可怜白发生! 

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辽宋夏金元的文化PPT,第二部分内容:儒学的复兴

1.背景:从三国到五代,以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化,社会影响总体来说不及佛教和道教

2.兴起:从北宋中期起, 一批学者掀起了儒学复兴运动

3.主张:他们力图挖掘儒家经书的思想内涵,强调学术为现实服务,特别是希望充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用 

4.口号:提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的口号

“理学”一词的概念:

理学是一种既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能治理国家的新儒学。

程朱理学

“程朱理学”一词的由来: 程颢、程颐对理学的发展作出了突出贡献。南宋朱熹继承二程思想,并成为集大成者。所以将其通称为“程朱理学”。

1、北宋时期——程颢、程颐

(1)天理是万物的本原(核心)

(2)天理和伦理道德直接联系“存天理,灭人欲” 

(3)认识论:“格物致知”

2、南宋时期——朱熹,集大成者

思想:(1)“三纲五常是天理”

(2)“存天理,灭人欲”

著述:《四书章句集注》

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》

影响:成为官方哲学;传播海外

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辽宋夏金元的文化PPT,第三部分内容:文学艺术

一、文学

1.宋词

(1)概况:唐代已经出现,五代到两宋得到发展,宋代成为主要的文学形式之一

词的特点

一种新体诗歌,句子长短不一,也称长短句,便于歌唱

依据乐谱的要求,有一定的格式,叫做词牌

(2)特点

内容变化

北宋前,内容大多是描写女性伤离怨别的心境或花前月下的景色

从北宋开始,变化较大,风格多样,内容广泛

(3)代表

2.元曲

(1)内容:元曲包括散曲、杂剧和南戏等

(2)特点:杂剧把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术

3.代表

(1)元代最优秀的杂剧作家是关汉卿,代表作是悲剧《窦娥冤》

关汉卿,号已斋,生活在金末元初。他多才多艺,了解民间疾苦,熟悉民间语言,使得他的杂剧内容具有强烈的现实性和昂扬的斗争精神。

(2)马致远、郑光祖、白朴、王实甫是与关汉卿齐名的杂剧家

(3)关汉卿、马致远、郑光祖、白朴在明代以后被誉为“元曲四大家”

宋元城市中,说书演出非常盛行。说书底本称为话本,实际上就是早期的白话小说。

大体而言,传世宋元话本可分为三类:

一是叙事粗略、文字粗糙的说话艺人的底本,如《三国志平话》等;

一是以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本,文字通顺,描写细致,叙事周详,可能出自当时的读书人或书会先生之手,如《碾玉观音》等;

一是文人依据史书、野史笔记、文言小说等改编而成的通俗故事读本,如《宣和遗事》等。

二、艺术

宋元两朝,书法名家辈出,与唐朝相比更加追求个性,不拘法度。绘画成就以山水画最为突出,其特点是不强调写实,注重意境和笔墨情趣。花鸟画、人物画水平也很高。

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辽宋夏金元的文化PPT,第四部分内容:科技

一、活字印刷术的发明

1.雕版印刷术

(1)发展历程:隋唐时期发明,辽、宋、西夏、金时期进一步发展

(2)弊端:刻版费工费时,刻好的版只能印制一种书籍

2.活字印刷术

(1)发明者:北宋时的匠人毕昇

(2)流程

(3)不断发展

①元代科学家王祯在《农书》中对木活字技术作了系统总结并有所创新,发明了转轮排字法

②元朝中期,出现了铜活字印刷

(4)历史影响:活字印刷术不断外传,对人类文明的发展产生了重大影响

二、指南针、火药的应用

1.指南针

(1)发展过程

①司南:战国时人们利用天然磁铁制成指南工具,称为“司南”

此磁勺即司南。在光滑的铜盘中转动,静止后,匙柄就指向南方

铜制方形地盘:四周刻有24个方位

②罗盘:北宋时期,人们把带有磁性的钢针安置在刻有度数的盘中,就制成了罗盘

③指南针:北宋末年,中国的海船上开始使用指南针

(2)影响:阿拉伯商人将指南针传到阿拉伯国家,后来又传到欧洲,大大促进了世界远洋航海技术的发展

2.火药

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辽宋夏金元的文化PPT,第五部分内容:少数民族文字

辽先后创制契丹大字、小字,用以刻石立碑,还进行文学创作。

金也创制了女真文字,在科举中开设女真进士科,用女真文字答题。

西夏文通过出土文献大量保存下来,包括佛经、法律、字典,以及从汉文翻译过来的经史著作。

成吉思汗统一草原前夕,命人使用畏兀儿文字拼写蒙古语,形成畏兀体蒙古文。这套文字被用于修史,其中一部分内容的汉语译本流传至今,称为《蒙古秘史》。作为游牧民族自己撰写的历史,它在史学史上具有特殊价值

忽必烈即位后,委派藏传佛教高僧八思巴改制藏文字母,创造出一套拼音符号,既用以拼写蒙古语,也用来广泛拼写汉语等多民族语言。这也是汉语拼音化的最早尝试。

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